광야에서의 이스라엘(2)
십 계 명
(출 20:1-17, 신 5:1-21) | 첫번째 돌비석 (20:3-12)
| 둘째 돌비석 (20:13-17) | | 종교 | 도 | | 하나님에 관한 율법 | 사람에 관한 율법 | | 하나님을 사랑하라(마 22:37-38) | 이웃을 사랑하라(마 22:39-40) | | 자녀로서의 관계 = 경건 | 형제로서의 관계 = 성실 | | 삶의 위를 바라보는 면 | 삶의 밖을 바라보는 면 | | 생각(3-6), 말(7), 행위(7-12) | 행위(13-15), 말(16),생각(17) | | "주 너의 하나님" | "너는 하지 말찌니" |
<내적비교> ** 여기서는 제 5계명을 하나님에 대한 계명의 연장으로 취급했음.
(가)내면적(3-7) (나)외면적(8-12) (다)외면적(13-16) (라)내면적(17)
| 종교의 내면적 면(3-7) | 도덕의 외면적 면(13-16) | 1) 하나님의 통일성(3)
-----다신론을 반대
2) 하나님의 영성(4-6)
-----우상숭배를 반대
3) 하나님의 주권(7)
-----불경을 반대
| 6) 삶의 존엄성(13)
-----살인을 반대
7) 결혼의 존엄성(14)
-----음행을 반대
8) 소유물의 존엄성(15)
-----도적질을 반대
9) 인격의 존엄성(16)
-----중상. 비방을 반대 | | 종교의 외면적 면(8-12) | 도덕의 내면적 면(17) | 4) 하나님께 대한 예배(8-11)
-----세속주의를 반대
5) 하나님의 대리인(12)
-----불손을 반대
| 10) 마음의 존엄성(17)
-----탐욕을 반대 |
(A. 율법의 계시 --> 이전 글, 광야에서의 이스라엘 1편에 있습니다.)
B. 율례의 제정 - "언약서" (출 20:23:33)
출애굽기 20장 18절 에서부터 출애굽기가 구분되며 이곳부터는 "언약서" (출24:7)라 불리운다. 모세가 기록했으며(24:4) 성경의 첫 부분에 속한다.
모세는 이것을 백성들에게 고하고 명하신 모든 말씀을 준행하겠다고 약속했다. 그리고 이를 비준 하는 뜻으로 단을 쌓고 제단과 사람들에게 피를 뿌렸다.(24:5-8).이 책의 율례들은 민사법.사회법.종교법 등 여러가지이다. 이제 그 내용을 요약하면 다음과 같다.
(1) 하나님의 요구조건(20:18-26)
A. 예배의 엄숙성(18-21)
B. 예배의 대상(22-23)
C. 예배의 제단(24-26)
(2) 하나님의 계율(21:1-23:19)사회생활을 위한것
A. 인권(帽ジ)(21:1-32)
가.노예에 대해(1-11)
나.매를 치는것에 대해(12-27)
다.소가 받는 경우에 대해(28-32)
B. 소유권(21:33-22:15)
가.태만에 대해(21:33-36)
나.도적질에 대해(22:1-6)
다.기탁물에 대해(22:7-15)
C. 경건의 권리(22:16-23:19)
가.바른 행실에 대해(22:16-31)
나.공의에 대해(23:1-9)
다.절기에 대해(23:10-19)
(3) 하나님의 약속(23:20-33)
A. 이스라엘과 함께 할 것을 약속(20-23)
B. 이스라엘의 전망(24-33)
이상의 것들이 출애굽기에 있는 약 70개에 달하는 율례들이다. 물론 세부적인 것들은 시간과 공간의 한계를 가지나 원리에 있어서는 보편적이며 영원성을 가지며 하나님께서 그의 백성들을 어떻게 돌봐 주시는가를 보여준다.(21:1-11).
C. 율례의 비준 = 엄숙한 의식(24장)
내용을 요약하면,
가. 하나님께서 그의 뜻을 선포하심(1-2)
나. 백성들이 언약을 받아들임(3-8)
다. 지도자들이 산위에 올라감(9-18)
이스라엘 한 국가를 형성하는 데 관한 기록은 그들의 율례.생활.자유에 대해서 말해주며 이들은 각각 하나님의 뜻, 하나님께 나아가는 길, 하나님과의 동행에 관해서 말해준다. 위에서 그들의 율례에 대해 요약했으므로 이제는 그들의 생활에 대해 살펴보자.
D. 이스라엘의 생활 = 하나님에게 가는 길을 정하심(출 25장-40장)
이 주제에 대해 16장이나 할애하고 있다. 이것은 그 중요성을 말해준다.
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